مثاله حديث أبي داود ( 1 ) وغيره ( 2 ) ( إذا بلغ الماء قلتين ( 3 ) * فإنه لا ينجس ) مع حديث ابن ماجة ( 4 ) وغيره ( 5 )

--> ( 1 ) سنن أبي داود مع شرحه عون المعبود 1 / 73 ، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 1 / 15 . ( 2 ) ورواه الترمذي ، سنن الترمذي 1 / 97 ، ورواه النسائي في سننه 1 / 175 ، ورواه ابن ماجة في سننه 1 / 172 ، ورواه البيهقي في سننه 1 / 260 . ( 3 ) القلة الجرة الكبيرة ، والقلة من قلال هجر والإحساء تسع ملء مزادة ، والمزادة شطر الراوية ، المصباح المنير 2 / 514 ، تعليق الشيخ أحمد شاكر على سنن الترمذي 1 / 98 . * نهاية 7 / أمن " ج " . ( 4 ) ابن ماجة هو محمد بن يزيد أبو عبد الله بن ماجة القزويني ، الحافظ الكبير ، الحجة المفسّر ، صاحب السنن والتاريخ والتفسير ، توفي سنة 273 ه - ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 277 ، البداية والنهاية 11 / 56 ، شذرات الذهب 2 / 164 . ( 5 ) سنن ابن ماجة 1 / 174 ، وقال البوصيري في الزوائد : إسناده ضعيف . ورواه البيهقي في سننه 1 / 259 ، ورواه الدارقطني في سننه 1 / 28 ، ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 16 . واعلم أن الاستثناء المذكور في الحديث ( إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه ) لم يثبت عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بطريق صحيح ، بل هو ضعيف قال الحافظ ابن حجر ( . . . وفيه رشدين بن سعد وهو متروك ، وقال ابن يونس كان رجلاً صالحاً لا شك في فضله أدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث . . . قال الدارقطني : ولا يثبت هذا الحديث . وقال الشافعي : ما قلت من أنه إذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجساً يروى عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من وجه لا يثبت أهل الحديث مثله وهو قول العامة لا نعلم بينهم خلافاً . وقال النووي : اتفق المحدثون على تضعيفه ) التلخيص الحبير 1 / 15 . وقال ابن الملقن ( وفي إسناده رشدين بن سعد وقد ضعفوه ) تحفة المحتاج 1 / 144 . وضعفه الزيلعي في نصب الراية 1 / 94 ، وضعفه ابن الجوزي في التحقيق 1 / 40 - 41 ، وضعفه البيهقي في معرفة السنن والآثار 2 / 82 وضعفه في السنن أيضاً 1 / 259 ، وانظر التعليق المغني على سنن الدارقطني 1 / 28 . وأما الحديث بدون الاستثناء فهو حديث صحيح ، فقد رواه أبو داود والترمذي والنسائي ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن وصححه الشيخ الألباني ، انظر سنن أبي داود مع شرحه عون المعبود 1 / 89 سنن الترمذي 1 / 96 ، سنن النسائي 1 / 174 ، صحيح سنن أبي داود 1 / 15 .